大美川剧 - oriental

受川剧研究院一个朋友的邀请，有幸欣赏四川川剧名家们为联合国非遗工作官员献上的汇报演出。短短一个小时之内，上演了《华容道》、《射雕》、《打饼》、《裁衣》、《放裴》、《金山寺》等传统代表曲目。
《华容道》由著名川剧名家孙普协主演，剧中他扮演的关羽唱腔浑厚，字正腔圆，语言和肢体动作将关羽面对曹操时忠义不能两全的矛盾刻画得入木三分。所以说：欠人情，总是要还的。
《射雕》则讲述了花荣与耶律含嫣邂逅一见中情，最终花荣一箭双雕，赢得美人归的故事片段。这也说明一个千古不变的道理：一技在手，终生不愁。剧中展示了一个绝活：在嫂子为耶律含嫣找车时，那个车夫明明是有胡须的。但当耶律含嫣去看车时，羽扇掠过，车夫却突然没有胡子，俨然情人花荣；而当嫂子去看时，双突然生出胡子，仍然是车夫，通过这种表现出耶律含嫣因爱而产生幻觉，将车夫看成是花荣。演员嘴上的胡须变化神迅，比变脸还快，叫人称奇。
《打饼》由川剧名字陈巧茹饰演潘金莲，她将潘金莲对武松芳心暗许，但却欲说还羞的复杂心态表现得十分到位。看了这则戏，我只能怨恨那万恶的旧社会。如果从郎才女貌的角度上讲，似乎她和武松才是天生一对，只可惜造化弄人，红顔薄命，杯具便注定发生。这也说明，恋爱自由是人最基本的人权，可惜直到今天，很多人连这个基本人权都还无法享有，所以也注定悲剧还将继续。
《裁衣》是川剧灯戏的代表之作。讲述龚裁缝到女主雇家缝衣，趁女主人下厨之机，偷布藏于帽中。女主人知道后，请他饮酒并将他灌醉，最后将其赶出门。这也说明，家政行业的服务水平和家政人员的职业道德在古代就存在问题，亟需提高。饰演裁缝的丑解演员表情和姿体语言十分夸张，确实需要很高的技巧。过去有这一说法：要唱灯戏，先学《裁衣》，足见该折子戏在灯戏中的代表性。
《放裴》讲述了一则中国事的《人鬼情未了》的故事。贾似道携歌姬李慧娘游西湖，李慧娘无意中称赞太学生裴禹“美哉少年”，为贾似道所不容，将慧娘斩杀于半闲堂，并将裴禹软禁府中，命人深夜杀害。慧娘的鬼魂得知此事，化作生前模样即去书房报信，助裴禹逃出贾府，期间两人同命相怜，遂生爱意。剧中主要是通过“三追三赶”这段戏，展现川剧小生小生褶子功，运用了端襟、蹲步掸襟技巧以及寻靴等动作来表现裴生惊慌失措、极度恐惧的心态，将戏剧情节推向高*潮。这个故事也说明，在醋劲很大的老公面前，千万不要夸奖其他男人。反之亦然。
《金山寺》被安排在最后，演员阵容最大，而且都是以90后年轻川剧演员为主，故事的高*潮出现在白素贞为救许仙而水漫金山寺，法海调动天兵天将将白素质困住，用金钵收住，镇于雷峰塔。我一直在想：这许仙也太窝囊了点，我爱男人或女人，我喜欢哺乳动物还是爬行动物，关你法海和尚鸟事，非要横加干涉。后来想通了，肯定是这个法海和尚因为自己出家人的清规戒律，不能娶妻生子，于是便棒打鸳鸯。都是忌妒惹的祸啊！在镇住白蛇时，运用了川剧变脸绝活，表现法力无边。还展现了踢慧眼绝技。慧眼，源于佛教中的提法，是指前额正中的隐藏着的第三只眼，相传是专门用来识别妖魔鬼怪的。演出时演员预先在靴尖上贴有一只画好的眼睛，当他“领法语”后，说一声“待吾睁开慧眼一观”一个尖子踢到前额，便贴了上去，令人叫绝。看了几次川剧，总是把小演员的戏放在最后，大概是希望川剧后继有人的意思吧。《大美川剧》<br />